
提要:比利时王室指定品牌Wolfers(沃尔弗斯)殿堂级艺术珠宝在美国电视屏幕上的出现引起了广大美国观众对比利时王国的连带兴趣。相信借此机会,人们必定对比利时王国连同它们作为民族精神代表的Wolfers(沃尔弗斯)珠宝建立一个系统的了解。以下根据记录整理,内容未经嘉宾核对。小标题乃编者所加。
比利时
和它的首都布鲁塞尔
主持人:感谢总领事夫妇接受美国城市电视新闻网的采访。相信这无论对我本人还是我的美国观众都是一次难得的学习机会。
总领事:不客气,我们很愿意。
主持人:假如说美国在国际事务中的地位主要是靠它的经济和军事实力赢得,那么,想必比利时王国在这两方面都不及美国,但何至于比利时在欧一直处于重要的地位?实际上不仅在欧洲,即使对世界也处于领导地位。我听说,仅首都布鲁塞尔就是全世界几百个国际组织的总部所在地。能否请介绍一下这其中的历史原因和现实原因?
总领事:这一半是地理位置成因,另一半是它的历史即成。从地理位置上看,比利时处于欧洲大陆的西北部,与英国隔海相望。北邻荷兰,南接法国,东南临卢森堡,东与德国接壤。优越的地理位置决定了她在世人眼中的地位,而从北约在此建立总部开始,先后900多个国际机构竞相在布鲁塞尔建立总部就有他们的即成原因了。你想想,在一个地方能把该办的事都办了,谁还愿意全世界东跑西颠?
主持人:有道理。不过,这900多个总部却是我们以前所不知道的。拿比利时和美国比,一个地处欧洲的心脏,一个远在大洋的另一侧。但它们之间好像有很多共同点,比如多族裔文化共荣。可否请总领事先生就此给我们谈谈多族裔构成的历史成因和多族裔文化共荣的现状?
总领事:一点不错,比利时也是一个多族裔国家,人称“小欧洲”。总人口一千一百万,国土面积也就三万多平方公里。但就在这一小块土地上,生活着各个不同文化背景的人。北部是日耳曼族,讲德语,南部大多是拉丁裔,讲法语,还有不少一部分讲荷兰语。在首都布鲁塞尔,碰到某人讲三种以上语言是家常便饭。这么多操不同语言的人在一起生活,每种语言都代表着一种文化,因此,在比利时官方,我们从来不主张推行什么文化,而认可人们自己的自由选择。久而久之,人们彼此不挑、不捡、不争、不斗,没有一个人觉得自己是外族人,融融一炉的民族融合气氛就形成了。
主持人:请问夫人,您觉得呢?
总领事夫人:的确如此。就拿我来说吧,我在比利时更习惯讲法语,但个别情况下需要我必须讲英语的时候,我的法国口音会很重。但是即便如此,也没有人听着不得劲,我自己也不觉得哪里不舒服。
主持人:那是。不过,在我们美国谁讲英语带法兰西口音还是一份时髦呢。
工匠精神
与民族性格构成
主持人:我们知道,多族裔团结和多文化共荣往往需要凭借一个载体,就像美国凭借它的自由女神精神曾一度赢得了世界的尊重一样。请问总领事先生,支撑贵国在多族裔团结和多文化共荣方面所取得的伟大成就背后的精神载体是什么?
总领事:从大的方面说,人与人之间的较量,看谁能把事做得更大固然是一种精神,而看谁能把事做得更细、更精、更美,这却是另一种精神。就我们所生存的自然条件和社会环境而言,比谁更大,我们不必去勉强自己,但比谁更细,却是我们的长项。在我们的民族性格构成中,我本人认为,工匠精神起到了决定性作用。比方说,你们的比基尼海滩比我们多,但在我们这里,尤其是在上流云集的首都布鲁塞尔,光是我们这里的900多个国际机构一天所举行的大型舞会就绝对比你们的一个好莱坞一年要多得多。在一次次这样的场合中,人们眼中看到的是,谁从哪里来,谁代表着什么。这对工匠们来说,无疑是他们的展现机会,而这样的场合,就是他们的竞技场。久而久之,人与人之间的竞相展示就助推了工匠艺术,假以时日,这种精益求精的工匠精神所代表的内核就经上流社会之手推广成了一种独特的文化。我认为,支撑我们的多族裔共荣的载体就是这种凡事追求更细、更精、更美的民族精神。或者说,是工匠精神所代表的求细、求精、求美构成了比利时人的民族性格。
主持人:我想,这方面夫人可能更有发言权。请问,夫人您有何高见?
总领事夫人:我完全赞同他的说法。而且,工匠精神和上流文明之间是相互推动的,在上流人物云集的社会,当王族成员、政治家、艺术家、企业家、影星、舞星、歌星等等形形色色的人物聚在一起的时候,他们是要交流的。用什么交流?不仅仅是表面上的语言,而是那些语言所无法描述但人人都想表达的“潜台词”。久而久之,互相读懂对方的“潜台词”就形成了人与人之间的共有意识,也就是说,尽管我们常说“不能仅凭一本书的封面去判断一本书的好坏”,但是,关于书的封面设计却是一门独立的学问和恒久的文化。换句话说,你是谁?你代表什么?什么文化背景?想表达的是什么?统统蕴含在你身上所佩戴的经艺术巨匠们成千上万次的敲敲打打才得以形成的精品乃至极品之中。同样的“潜台词”放射到社会大环境中,正是那些我们所看不见的敲敲打打以无言的方式告诉我们,应该怎么做事,做什么样的事以及用以什么样的心态去做事的。
Wolfers(沃尔弗斯)
与新艺术运动
主持人:太精辟了,谢谢夫人的准确诠释。我还想请问,到了这个层面,一件珠宝是不是就再也不仅仅是它的商业价值了,更多的,应当是它所代表的历史、文化、阶级、身份,甚至一个人的性格等等?另外请问夫人,在比利时,这个级别的珠宝都有哪些品牌?
总领事夫人:是的。回答你的前一个问题,商业价值毕竟是有限的,而无限的是它的精神价值和社会价值。关于品牌,Wolfers(沃尔弗斯)当然首屈一指。它不仅是比利时的品牌,更是比利时王室指定的品牌,现在的国王和王后所佩戴的都是Wolfers(沃尔弗斯),因此,它也是全世界公认的顶品品牌。
主持人:是不是有点像当年英国的“皇家特供”。只给王室加工而不公开销售?
总领事:也像也不像。像的是都给王室加工,不像的是Wolfers(沃尔弗斯)同时还向全世界销售。
主持人:那就请您介绍一下这个Wolfers(沃尔弗斯)品牌到底有些什么过人之处?
总领事:珠宝首饰专业我不懂,我想说的是历史和现状。Wolfers(沃尔弗斯)是个家族,发迹于16世纪,一直被比利时王室指定为王室珠宝专门供应商。尤其是到了19世纪初至20世纪初的那一百年中,Wolfers(沃尔弗斯)的两代人,一个父亲,菲利普(Philip Wolfers)、一个儿子,马塞尔(Marcel Wolfers),他们二人用现在的话说是领导了一个Wolfers(沃尔弗斯)团队。那个时期被后来的研究学者们认定为“新艺术运动”(即Art Movement),那一运动颠覆了当时沉闷的欧洲,一直影响到了今天的世界。在那次“新艺术运动”中,Wolfers(沃尔弗斯)父子所代表的精湛技艺、工匠精神和他们神来的创意都赢得了举世无双的地位。这种地位,直到今天都还没人所能取代。就像比利时Heogaarden、Leffe以及St. Bernardus啤酒无人不知无人不晓一样,在珠宝艺术领域,谁若不认得Wolfers(沃尔弗斯),那他一定还不算是比利时人。作为比利时人,我为我们有Wolfers(沃尔弗斯)而感到骄傲和荣幸。要不是处于这样的历史地位和现实地位,比利时皇家历史和艺术博物馆(National Museum of Art & History)也不会将Wolfers(沃尔弗斯)当年在布鲁塞尔的一个老店特别复制了一个作为藏品在馆中永久收藏。
主持人:什么?您是说把整个一个老店复制出来做藏品收藏?您是说这是来自国家艺术历史博物馆的行为?
总领事:是的,没错。这从另一个角度它也肯定了Wolfers(沃尔弗斯)家族以及他们的历史贡献在比利时官方眼中的地位。至于我夫人刚才讲到的,王室成员、政界人物、影视名人都以佩戴Wolfers(沃尔弗斯)珠宝为追求也就有了答案,这也恰好也解释了人们为什么把Wolfers(沃尔弗斯)珠宝称作殿堂级艺术珠宝的原因。我还想顺便告诉你们的美国观众,世界的钻石之都是布鲁塞尔,没有布鲁塞尔钻石交易所的每日标价,世界的钻石市场将无法想象该如何交易。
主持人:越这样说便越是令人担心,如今的Wolfers(沃尔弗斯)有人继承和发扬吗?他们的技艺、他们的设计、他们的神来创意、他们的精神等等。
总领事:不用担心。在比利时,我们是把Wolfers(沃尔弗斯)看作文化传统的。不仅他们的技艺、他们的设计、他们的精神有大量后人继承,在布鲁塞尔,那里甚至有专门研究“Wolfers(沃尔弗斯)文化”的学校。至于销售,如今可以说是遍布全世界。
(本次采访还承蒙总领事夫妇热情介绍了比利时啤酒、巧克力以及比利时风光。但因篇幅所限,在此从略。)
美国城市卫视《东西对话》节目主持人赵征,
墙上背景为比利时国王和王后肖像
《东西对话》节目由比利时王室御用珠宝商—Wolfers(沃尔弗斯)独家赞助。
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