观东西对话，论大是大非-一对孪生兄弟
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嘉宾：前留华学者、著名美洲历史问题研究专家，加州梅温教育研究院院长艾伦·罗斯（Aaron Rose）
长期以来，人们早就习惯于把种族歧视顽疾与移民改革障碍当作两个不同的议题来看待，但实际上很少有人想到，它们竟是一个议题。如果硬要将其一分为二，那么，它两者也是一对“打断骨头连着筋”的孪生兄弟，一对起码四百岁高龄的孪生兄弟。
日前，城市卫视新闻网（iCiTiNews）旗下的《东西对话》节目独家专访了前留华学者、著名美洲历史问题研究专家，加州梅温教育研究院（California Mavin Learning Resources）院长艾伦·罗斯先生。
嘉宾先从历史说起。“截至1492年美洲大陆被被克里斯多夫·哥伦布发现，这里居住的一直都是被称作印第安人的土著居民。他们世世代代在这里生生息息，从来就没有离开过这里一寸，也从来没有想到过要从别人的手里夺走一样东西。从这个意义上说，今天生活在这里的每一个不是印第安人的人，都是后来者、都是移民，包括你我他。”
嘉宾继而指出，后来就涌入了“五月花”号那一船人。可是那时候关于生活，那些落脚未定的清教徒们心里没有一点着落。面对寒冷、饥饿、死亡和全新的生活环境，一百多个为寻找宗教乐土而来的大人和孩子像待毙的鸟儿一样在寒风中无望地哀鸣着。幸亏善良的印第安人，他们把自己的南瓜、红薯、火鸡、野牛肉拿出来接济他们，他们才活了下来。第二年，印第安人又教他们狩猎、捕鱼，甚至种红薯、种树。那年的秋天，面对着丰收的粮草和来年的希望，他们燃起了篝火，面对篝火，这些人心里也燃起了感戴的激情。他们感激印第安人给了他们第二次生命。
“花开两朵，各表一支。一支是这种在当时还算真挚的感恩之情被后来的治国者们隔着时空借去弄出个感恩节来，借以奠定他们的立国纲常，另一支是紧接下来发生的令人不堪回首的针对他们的恩人的印第安人的疯狂掠夺、占领、驱赶、杀戮！我在中国留学十二年，因此也学了不少中国成语，‘卸磨杀驴’用在这里似乎合适。”
在接下来的日子里，面对有限的生活资料和越来越多的后来者，一场历时三百余年的针对曾是他们的恩人的印第安人的杀戮开始了。据零星历史资料记载，那一时期，除了总体上的掠夺、驱赶之外，杀戮还包括了大规模直接开枪屠杀、小规模局部灭杀（如屠村等）、绞杀以及展开对被印第安人视作最主要食物来源的美洲野牛进行灭杀的军事行动和和政府出资奖励杀戮印第安人的“头皮政策”（即每杀印第安人成年男子一名者，奖励50美元，杀害女子成人一名者，奖励25美元，儿童，15美元，14-18岁青年男子每杀一个奖励100美元等）。但出于人所共知的原因，这方面的详尽史料已经所剩无几，但即便如此，粗略的统计依然显示，哥伦布发现新大陆之前，这里的印第安人约有3000万，但到了20世纪70年代，他们就只剩下不足80万了。“哪里去了？”罗斯院长问。“或许, 美国内战英雄，曾对南方各州实行‘三光政策’的威廉·谢尔曼将军的直言不讳就能给你答案。他说，‘如果我们今年多杀一点，那么明年要杀的人就会少一点，反正他们都得杀掉，要不你们将他们作为穷光蛋品种保留下来。’这位将军的另一句名言是，‘我所见到的最好的印第安人是死的。’”
在接下来的访谈中嘉宾指出，前者，在资源的争夺中，早期欧洲殖民主义者选择了杀戮，而在杀戮中，他们学到了两样东西，一是从有限资源角度出发，他们必须杀灭土著，因为土著是只会与他们抢饭碗的“穷光蛋”，这奠定的是种族歧视的基础，二是从巩固资源占有者地位的角度出发，他们必须杜绝后来者，因为只有杜绝后来者才能永久有效地保证他们的财富不被稀释。
罗斯院长在采访结束时说，“于是，种族歧视和移民阻力就都找到了他们的同一个源头。在这个源头的支配下，对年龄、性别、肤色、种族等等敏感领域，没几个人敢再有大动作，但对后来者，聪明人完全可以打着爱国的旗号而把杜绝后来者的呼声换个腔调同样大声地喊出来，比如，修一堵墙、加一层网等等。因此我们说，种族歧视顽疾与移民改革阻力是一对孪生兄弟。”
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